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素材荟萃219.2020用典汇编
发布时间:2021-01-13 08:49:37        浏览次数:693次
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1.民亦劳止,汔可小康 15

2.千举万变,其道一也 16

3.为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本 17

4.言之高下在于理,道无古今惟其时 18

5.猝然临之而不惊 19

6.智者虑事,虽处利地,必思所以害;虽处害地,必思所以利 20

7.朝食不免胄,夕息常负戈 21

8.天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难 22

9.与天下同利者,天下持之;擅天下之利者,天下谋之 23

10.君子之德风,小人之德草 24

11.足国之道,节用裕民 25

12.法与时转则治,治与世宜则有功 26

13.拯厄除难,功济于时 27

14.风云起乃期猛士,鼙鼓动而思良将 28

15.居安而念危,则终不危;操治而虑乱,则终不乱 29

16.名不可简而成也,誉不可巧而立也 30

17.私义行则乱,公义行则治,故公私有分 31

18.求名心盛者必作伪 32

19.难得者时,易失者机 33

20.兵之所以战者气也,气之所以胜者鼓也 34

21.三军之灾,生于狐疑;用兵之害,犹豫最大 35

22.令严方可肃兵威,命重始于整纲纪 36

23.度之往事,验之来事,参之平素,可则决之 37

24.“善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源 38

25.知恩图报,善莫大焉 39

26.军无习练,百不当一;习而用之,一可当百 40

27.人之情,不蹶于山,而蹶于垤 41

28.有善始者实繁,能克终者盖寡 42

29.夫唯病病,是以不病 43

30.思所以危则安矣 44

31.世上岂无千里马,人中难得九方皋 45

32.法者,天下之程式也,万事之仪表也 46

33.去民之患,如除腹心之疾 47

34.行成于思而毁于随 48

35.致良知,知行合一 49

36.亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾 50

37.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛 51

38.民齐者强,上下同欲者胜 52

39.志不立,天下无可成之事 53

40.水不激不跃,人不激不奋 54

41.学者政之出,政者学之施 55

42.乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当 56

43.长恨春归无觅处,不知转入此中来 57

44.知标本者,万举万当;不知标本者,是谓妄行 58

45.善除害者察其本,善理疾者绝其源 59

46.国有贤良之士众,则国家之治厚 60

47.处大事贵乎明而能断 61

48.行路难,行路难,多歧路,今安在? 62

49.从来经国者,宁不念樵渔 63

50.工贵其久,业贵其专 64

51.三人行必有我师焉 65

52.不谋全局者,不足谋一域 66

53.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 67

54.胜非其难也,持之者其难也 68

55.志行万里者,不中道而辍足 69

56.凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止 70

57.心在人民,原无论大事小事;利归天下,何必争多得少得 71

58.与天下同利者,天下持之;擅天下之利者,天下谋之 72

59.足国之道,节用裕民 73

60.治国有常,而利民为本 74

61.筚路蓝缕,以启山林 75

62.辨方位而正则 76

63.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔 77

64.治天下,莫不以教化为大务 78

65.含德之厚,比于赤子 79

66.政者,正也。子帅以正,孰敢不正 80

67.石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤 81

68.恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心 82

69.任重而道远者,不择地而息 83

70.善将者,必以其身先之 84

71.莫道桑榆晚,为霞尚满天 85

72.理者,物之固然,事之所以然也 86

73.登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣 87

74.言者谆谆,听者藐藐 88

75.欲粟者务时,欲治者因势 89

76.小惑易方,大惑易性 90

77.师克在和,不在众 91

78.禾未熟而登场,获者弃之矣;果未熟而登盘,食者吐之矣 92

79.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 93

80.善弈者谋势,善治者谋全局 94

81.守不忘战,将之任也;训练有备,兵之事也 95

82.黄河落天走东海,万里写入胸怀间 96

83.善战者,求之于势 97

84.天下之患,莫大于不知其然而然 98

85.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 99

86.心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑 100

87.廉者,政之本也 101

88.求木之长者,必固其根本 102

89.往古者,所以知今也 103

90.法先自治以治人,先治近以及远 104

92.天地与我并生,而万物与我为一 106

93.执大象,天下往 107

95.多士成大业,群贤济弘绩 109

96.法者,天下之仪也 110

97.河汉纵且横,北斗横复直 111

98.治政之要在于安民 112

99.邃密群科济世穷 113

100.并负垂天翼,俱乘破浪风 114

101.天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡 115

102.世间万物有盛衰,人生安得常少年 116

103.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功 117

104.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 118

105.立身百行,以学为基 119

106.吾生也有涯,而知也无涯 120

107.势服人,心不然;理服人,方无言 121

108.近墨者黑 122

109.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 123

110.登高声自远 124

111.及凌云处尚虚心 125

112.是气所磅礴,凛烈万古存 126

113.德不优者不能怀远,才不大者不能博见 127

114.凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也 128

115.千里快哉风 129

116.天欲堕,赖以拄其间 130

117.学所以益才也,砺所以致刃也 131

118.一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰 132

119.胜负之征,精神先见 133

120.不先审天下之势而欲应天下之务,难矣 134

121.立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣 135

122.善战者,求之于势 136

123.故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政 137

124.合抱之木生于毫末,九层之台起于累土 138

125.非新无以为进,非新无以图强 139

126.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声 140

127.满眼生机转化钧,天工人巧日争新 141

128.凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之,故敬胜怠则吉,怠胜敬则灭 142

129.天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤 143

130.人才无定珍,器用无常道 144

131.亦余心之所向兮,虽九死其犹未悔 145

132.感人心者,莫乎于情 146

133.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 147

134.清心为治本,直道是身谋 148

135.桃李不言,下自成蹊 149

136.忠诚印寸心,浩然充两间 150

137.天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难 151

138.履不必同,期于适足;治不必同,期于利民 152

139.水激石则鸣,人激志则宏 153

140.华而不实,怨之所聚也 154

141.见贤思齐焉,见不贤而内自省也 155

142.将之求胜者,先致爱于兵 156

143.知耻近乎勇 157

144.求木之长者,必固其根本 158

145.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 159

146.厚其基而求其高 160

147.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 161

148.横扫千军如卷席 162

149.善战者因其势而利导之 163

150.纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生 164

151.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 165

152.为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 166

153.犯其至难,图其至远 167

154.掌上千秋史,胸中百万兵 168

155.世不患无才,而患无识才用才之道 169

156.天下至德,莫大乎忠 170

157.早已森严壁垒,更加众志成城 171

158.运筹帷幄、决胜千里 172

159.先立乎其大者,则其小者不能夺也 173

160.人既尽其才,则百事俱举 174

161.略裕于学,胆经于阵 175

162.一公则万事通,一私则万事衰 176

163.世上无难事,只要肯登攀 177

164.动人以言者,其感不深;动人以行者,其感必速 178

165.劝君不用镌顽石,路上行人口似碑 179

166.假金方用真金镀,若是真金不镀金 180

167.询事考言,循名责实 181

168.书痴者文必工,艺痴者技必良 182

169.盖所以为精金,在足色而不在分两 183

170.鱼无定止,渊深则归;鸟无定栖,林茂则赴 184

171.纵有良法美意,非其人而行之,反成弊政 185

172.一隅不以三隅反,则不复也 186

173.凡将立国,制度不可不察也 187

174.事如芳草春长在,人似浮云影不留 188

175.为人谋而不忠乎 189

176.安国之道,道任地始,地得其任则功成,地不得其任则劳而无功 190

177.利于国者爱之,害于国者恶之 191

178.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成 192

179.欲粟者务时,欲治者因势 193

180.以勇为主,以气为决 194

181.富有之谓大业,日新之谓盛德 195

182.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 196

183.民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 197

184.工欲善其事,必先利其器 198

185.但行好事,莫问前程 199

186.廉者,政之本也 200

187.先谋后事者昌,先事后谋者亡 201

188.知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也 202

189.君子为政之道,以修身为本 203

190.上有风雨之摧淋,下有狂涛之荡激 204

191.不采华名,不兴伪事 205

192.正气存内,邪不可干 206

193.所当乘者势也,不可失者时也 207

194.夫欲影正者端其表,欲下廉者先己身 208

195.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重 209

196.大舸中流下,青山两岸移 210

197.为一身谋则愚,而为天下谋则智 211

198.一闻边烽动,万里忽争先 212

199.提纲而众目张,振领而群毛理 213

200.但令身未死,随力报乾坤 214

201.行百里者半九十 215

202.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 216

203.有善始者实繁,能克终者盖寡 217

204.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 218

205.志之难也,不在胜人,在自胜 219

206.不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固 220

207.大道不孤,德必有邻 221

208.嚼得菜根,百事可做 222

209.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 223

210.不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也 224

211.志不强者智不达,行不怠者事方成 225

212.凡贵通者,贵其能用之也 226

213.越不可越之山,则登其巅;渡不可渡之河,则达彼岸 227

214.人人自有定盘针,万化根源总在心 228

215.初仕以勤政为首务,政不勤则百事殆 229

216.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 230

217.一叶障目,不见泰山 231

218.居官者,须精励敏捷以勤政;碌碌无能者,草木同朽 232

219.枢纽在方寸,运化斯为基 233

220.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 234

221.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 235

222.朋辈志同意自投,团成砥柱止中流 236

223.金石有声,不考不鸣 237

224.物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知 238

225.苟非吾之所有,虽一毫而莫取 239

226.事莫明于有效,论莫定于有证 240

227.大人不华,君子务实 241

228.实言实行实心,无不孚人之理 242

229.落其实者思其树,饮其流者怀其源 243

230.礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡 244

231.安稳锦衾今夜梦,月明好渡江湖 245

232.天行健,君子以自强不息 246

233.大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口 247

234.自古兴俭以劝天下,必以身先之 248

235.克勤于邦,克俭于家 249

236.观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下 250

237.不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆 251

238.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 252

239.为一身谋则愚,而为天下谋则智 253

240.欲无度者,其心无度;心无度者,则其所为不可知矣 254

241.学者政之出,政者学之施 255

242.志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者 256

243.精诚所至,金石为开 257

244.路虽远,行则将至;事虽难,做则必成 258

245.业必务于专精 259

246.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 260

247.令在必信,法在必行 261

248.不患无位,患所以立 262

249.奢靡之始,危亡之渐 263

250.习惯之初如蛛丝,习惯之成如绳索 264

251.知是行之始,行是知之成 265

252.天下事或激或逼而成者,居其半 266

253.由俭入奢易,由奢入俭难 267

254.胜兵先胜而后求战 268

255.天之所助者,顺也。人之所助者,信也 269

256.俭,德之共也 270

257.他山之石,可以攻玉 271

258.人人相善其群 272

259.善战者,致人而不致于人 273

260.凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之 274

261.俭,德之共也;侈,恶之大也 275

262.谋定而后动,知止而有得 276

263.兵之胜在于篡卒 277

264.常将有日思无日,莫待无时思有时 278

265.正入万山圈子里,一山放出一山拦 279

266.足蒸暑土气,背灼炎天光 280

267.生之有时而用之亡度,则物力必屈 281

268.大江来从万山中,山势尽与江流东 282

269.兵之形,避实而击虚 283

270.机之未至,不可以先;机之已至,不可以后 284

271.水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷 285

272.善将者,必因机而立胜 286

273.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也 287

274.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长 288

275.精神爽奋,则百废俱兴;肢体怠弛,则百兴俱废 289

276.凡用兵者,攻坚则韧 290

277.横空大气排山去,砥柱人间是此峰 291

278.以责人之心责己,恕己之心恕人 292

279.居尊位者,以地方之事委之下僚;为下僚者,又道官卑职小,事不由己 293

280.法立,有犯而必施;令出,唯行而不返 294

281.始锐而不克其终 295

282.以俭得之,以奢失之 296

283.穷理以致其知,反躬以践其实 297

284.见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事 298

285.公者千古,私者一时 299

286.旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青 300

287.己所不欲,勿施于人 301

288.风俗者,天下之大事也 302

289.小善渐而大德生,小恶滋而大怼作 303

290.风雨多经人不老,关山初度路犹长 304

291.库无备兵,虽有义不能征无义 305

292.知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明 306

293.用兵之要,必先察敌情 307

294.才者,德之资也;德者,才之帅也 308

295.眼处心生句自神,暗中摸索总非真 309

296.大道不畅,小道必猖 310

297.天下之患,莫大于不知其然而然 311

298.举一隅不以三隅反,则不复也 312

299.事辍者无功,耕怠者无获 313

300.直木出于幽谷,直士出于众下 314

301.行成于思毁于随 315

302.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源 316

303.苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫 317

304.敬业者,专心致志,以事其业也 318

305.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌 319

306.纵有良法美意,非其人而行之,反成弊政 320

307.文以载道,以用为贵 321

308.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 322

309.不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失 323

310.凡世之所贵,必贵其难 324

311.刃不素持必致血指,舟不素操必致倾溺,弓马不素习而欲战者,未有不败者 325

312.观国者观君,观军者观将 326

313.常制不可以待变化,一途不可以应无方 327

314.却是平流无石处,时时闻说有沉沦 328

315.战胜不复,知变为大 329

316.猝然临之而不惊,无故加之而不怒 330

317.濯足长流,抽足再入,已非前水 331

318.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 332

319.总挈大纲则易,独周万目则难 333

320.勤者,政之所要;廉者,政之本也 334

321.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂 335

322.障百川而东之,回狂澜于既倒 336

323.万民乡风,旦暮利之 337

324.国将兴,必贵师而重傅 338

325.舟循川则游速,人顺路则不迷 339

326.登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣 340

327.苗栽不实则亡,树植不实则枯 341

328.胸中有丘壑,眼里存山河 342

329.将军额上能跑马,宰相肚里能撑船 343

330.行非常之事,乃有非常之功 344

331.图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹 345

332.力不敌众,智不尽物 346

333.法立,有犯而必施;令出,唯行而不返 347

334.本根不摇,则枝叶茂荣 348

335.道自微而生,祸自微而成 349

336.凡作事,将成功之时,其困难最甚 350

337.敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务 351

338.思心一至,不闻雷霆 352

339.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾 353

340.不闻其过,最患之大者 354

341.师也者,教之以事而喻诸德者也 355

342.善之本在教,教之本在师 356

343.畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸 357

344.善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志 358

345.国势之强由于人,人材之成出于学 359

346.海到无边天作岸,山登绝顶我为峰 360

347.非我而当者,吾师也 361

348.失意事来,治之以忍,方不为失意所苦;快心事来,处之以淡,方不为快心所惑 362

349.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟 363

350.爱人利物之谓仁 364

351.孤举者难起,众行者易趋 365

352.君子修道立德,不为穷困而改节 366

353.少年负壮气,奋烈自有时 367

354.立天下之正位,行天下之大道 368

355.欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩 369

356.授人以鱼,不如授人以渔 370

357.书犹药也,善读之可以医愚 371

358.古今成事皆实干,未见长城言垒成 372

359.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也 373

360.欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达 374

361.扬汤止沸,不如釜底抽薪 375

362.心不廉则无所不取,心无防则无所不为 376

363.诚者,天之道也;思诚者,人之道也 377

364.舟覆乃见善游,马奔乃见良御 378

365.吾善养吾浩然之气 379

366.不审天下之势,难应天下之务 380

367.千人同心,则得千人之力 381

368.论德而定次,量能而授官 382

369.计熟事定,举必有功 383

370.涉浅滩者得鱼虾,入深水者得蛟龙 384

371.先谋后事者昌,先事后谋者亡 385

372.春种一粒粟,秋收万颗子 386

373.舟必漏也而后水入焉,土必湿也而后苔生焉 387

374.略裕于学,胆经于阵 388

375.黄河落天走东海,万里写入胸怀间 389

376.易俗去猛虎,化人似驯鸥 390

377.夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成 391

378.法,国之权衡也,时之准绳也 392

379.凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深 393

380.行于所当行,止于所当止 394

381.行之苟有恒,久久自芬芳 395

382.真知即所以为行,不行不足谓之知 396

383.知人之道,圣贤所难也 397

384.民吾同胞,物吾与也 398

385.蓬生麻中,不扶而直 399

386.不管风吹浪打,胜似闲庭信步 400

387.凡将立国,制度不可不察也 401

388.学所以益才也,砺所以致刃也 402

389.静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 403

390.德不配位,必有灾殃 404

391.智者顺时而谋 405

392.师也者,教之以事而喻诸德者也 406

393.既以为人,己愈有;既以与人,己愈多 407

394.德不优者不能怀远,才不大者不能博见 408

395.不闻其过,最患之大者 409

396.吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日 410

397.欲善其事,必先利其器 411

398.非我而当者,吾师也 412

399.弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿 413

400.远飞者当换其新羽,善筑者先清其旧基 414

401.惟俭可以助廉,惟恕可以成德 415

402.以天下为己任 416

403.穷且益坚,不坠青云之志 417

404.积善成德,而神明自得 418

405.肯取势者可为人先,能谋势者必有所成 419

406.治人者必先自治,责人者必先自责 420

407.贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天 421

408.山下旌旗在望,山头鼓角相闻 422

409.作之不止,可以胜天。止之不作,犹如画地 423

410.一树十获者,木也;一树百获者,人也 424

411.水之积也不厚,则其负大舟也无力 425

412.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳 426

413.独行不愧影,独寝不愧衾 427

414.圣人无常心,以百姓心为心 428

415.取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下 429

416.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 430

417.欲粟者务时,欲治者因势 431

418.夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师 432

419.政德贯乎心,藏乎志,形乎色,发乎声 433

420.天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣 434

421.参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源 435

422.食其禄不避其难,居其职不委其责 436

423.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成 437

424.染于苍则苍,染于黄则黄 438

425.鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末 439

426.为学莫重于尊师 440

427.不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域 441

428.百将一心,三军同力 442

429.五谷者,万民之命,国之重宝 443

430.轻者重之端,小者大之源 444

431.树木择地而繁荣,名花适土而独秀 445

432.君子检身,常若有过 446

433.草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠 447

434.贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天 448

435.躬自厚而薄责于人,则远怨矣 449

436.见贤思齐焉,见不贤而内自省也 450

437.节用于内,而树德于外 451

438.创业难,守成难,知难不难 452

439.涉浅滩者得鱼虾,入深水者得蛟龙 453

440.自古兴俭以劝天下,必以身先 454

441.欲临敌而有功,宜闲习之在素 455

442.志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修 456

443.凡国之重也,必待兵之胜也 457

444.知屋漏者在宇下,知政失者在朝野 458

445.一日立乎其位,则一日业乎其官 459

446.公道达而私门塞,公义立而私事息 460

447.立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治 461

448.水不平则流,人不平则鸣 462

449.凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格 463

450.凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也 464

451.凡国之重也,必待兵之胜也 465

452.能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣 466

453.为之则易,不为则难 467

454.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 468

455.收功愈远,为利愈大 469

456.宜将剑戟多砥砺,不教神州起烽烟 470

457.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志 471

458.渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星 472

459.将军赶路,不追小兔 473

460.见贤思齐,仰圭璋而有地 474

461.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 475

462.律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人 476

463.唱和如一,宫商协调 477

464.欲穷千里目,更上一层楼 478

465.托之空言,莫如见之实行 479

466.山海争水,水必归海;非海求之,其势顺也 480

467.诚者,天之道也;思诚者,人之道也 481

468.君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣 482

469.甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘 483

470.以战去战,虽战可也 484

471.人患不知其过,既知之,不能改,是无勇也 485

472.上善若水,水善利万物而不争 486

473.世异则事异,事异则备变 487

474.子帅以正,孰敢不正 488

475.日省其身,有则改之,无则加勉 489

476.以众人之力起事者,无不成也 490

477.因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久 491

478.山积而高,泽积而长 492

479.操其要于上,而分其详于下 493

480.与人不求备,检身若不及 494

481.锐始者必图其终,成功者先计于始 495

482.存亡之道,命在于将 496

483.诚者,天之道也;思诚者,人之道也 497

484.知贤之近途,莫急于考功 498

485.众力并,则万钧不足举也 499

486.用兵之害,犹豫最大;三军之灾,生于狐疑 500

487.种树者必培其根,种德者必养其心 501

488.如将不尽,与古为新 502

489.贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞 503

490.为学之实,固在践履 504

491.改过贵勇,既知有过,便当斩钢截铁,翻然改图 505

492.致天下之治者在人才,成天下之才者在教化 506

493.耳闻之不如目见之,目见之不如足践之 507

494.君子有过则谢以质 508

495.一忍支百勇,一静制百动 509

496.操千曲而后晓声,观千剑而后识器 510

497.夫圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改 511

498.夫唯病病,是以不病 512

499.思深方益远,谋定而后动 513

500.能胜寸心,安能胜苍穹 514

501.“风俗,天下之大事也 515

502.神居胸臆,而志气统其关键 516

503.花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟 517

504.论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕 518

505.吾心独以俭素为美 519

506.夫含生禀血,鼓作斗争,虽死不省者,气使然也 520

507.以所见知所不见 521

508.高节人相重,虚心世所知 522

509.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟 523

510.守不忘战,将之任也;训练有备,兵之事也 524

511.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 525

512.慎重则必成,轻发则多败 526

513.话须通俗方传远,语必关风始动人 527

514.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 528

515.先立乎其大者,则其小者弗能夺也 529

516.言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言 530

517.观水有术,必观其澜 531

518.得之在俄顷,积之在平日 532

519.大道即人心,万古未尝改 533

520.苟有诚信,金石为开 534

521.事必有法,然后可成 535

522.天下之事,莫神于兵;天下之能,莫巧于战 536

523.明者见危于无形,智者见祸于未萌 537

524.强不知以为知,此乃大愚 538

525.单则易折,众则难摧 539

526.醴泉无源芝草无根 540

527.得众则得国,失众则失国 541

528.为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 542

529.大江来从万山中,山势尽与江流东 543

530.生之有时,用之亡度,则物力必屈 544

531.祸难生于邪心,邪心诱于可欲 545

532.蠹众而木折,隙大而墙坏 546

533.自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长 547

534.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之 548

535.水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷 549

536.苟畏而避之,则终无一事可办而已。何也?天下固无无阻力之事也 550

537.夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也 551

538.理国要道,在于公平正直 552

539.夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战 553

540.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 554

541.万山磅礴,必有主峰 555

542.得其法而不得其人,则法必不能济 556

543.凡与敌战,须激励士卒,使忿怒而后出战 557

545.政者,众人之事也,治者,管理也 559

546.自知者明,自胜者强 560

547.威慑兕虎,莫之敢伉 561

548.法与时转则治,治与世宜则有功 562

549.宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍 563

550.不惰者,众善之师也 564

551.持军之急务,莫大于赏罚 565

552.弛一机,万事隳 566

553.功崇惟志,业广惟勤 567

554.道贵制人,不贵制于人也 568

555.凡战之要,必先占其将而察其才 569

556.善举纲者万事遂,善谋势者机可期 570

557.存亡之本,治乱之机 571

558.立政之本则存乎农 572

559.遇事虚怀观一是,与人和气察群言 573

560.天下之事,莫神于兵;天下之能,莫巧于战 574

561.世有伯乐,然后有千里马。 575

562.徒善不足以为政,徒法不能以自行 576

563.人事有代谢,往来成古今 577

564.凡兵有大论,必先论其器 578

565.凤翱翔于千仞兮,非梧不栖 579

566.变者天下之公理也 580

567.奉法者强则国强,奉法者弱则国弱 581

568.祸患积于忽微,智勇困于所溺 582

569.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 583

570.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜 584

571.观今宜鉴古,无古不成今 585

572.临渊羡鱼不如退而结网 586

573.桃李不言,下自成蹊 587

574.法不阿贵,绳不挠曲 588

575.为官之要,先存百姓 589

576.盖有非常之功,必待非常之人 590

577.凡国之大事,必治其礼仪 591

578.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 592

579.用人必考其终,授任必求其当 593

580.必使其历深溪也不烦舟楫,凌山阬也不待钩梯 594

581.刑赏之本,在乎劝善而惩恶 595

582.民惟邦本,本固邦宁 596

583.欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩 597

584.平时学艺,器械须重;临阵,器械宜轻,此为练手之力 598

585.守道者皆怀金石之心,以死子胥之节 599

586.木受绳则直,金就砺则利 600

587.大凡人之气力,日用则强,日惰则脆 601

588.不虑于微,始贻于大;不防于小,终亏大德 602

589.天不言而四时行,地不语而百物生 603

590.身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱 604

591.治兵不知九变之术 605

592.天下之事,非新无以为进 606

593.技可进乎道 607

594.凤非梧而不栖 608

595.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 609

596.死节从来岂顾勋 610

597.得人者兴,失人者崩 611

598.欲临敌而有功,宜闲习之在素 612

599.令在必信,法在必行 613

600.强者不自勉,或死而泯灭于无闻;弱者能自力,则必有称于后世 614

601.以众人之力起事者,无不成也 615

602.吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日 616

603.不可求之于言语,独见之于战耳 617

604.居之无倦,行之以忠 618

605.是法平等,无有高下 619

606.立身以立学为先 620

607.苟利社稷、不顾其身 621

608.治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国 622

609.天予弗取,反受其咎。时行不至,反受其殃 623

610.变者天下之公理也 624

611.塞翁失马,焉知非福 625

612.立法术,设度数,所以利民萌,便众庶之道也 626

613.坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也 627

614.一念之欲不能制,而祸流于滔天 628

615.不可胜在己,可胜在敌 629

616.自惭居处崇,未睹斯民康 630

617.犹抱琵琶半遮面 631

618.君子终日乾乾 632

619.取乎其上,得乎其中 633

620.山海争水,水必归海;非海求之,其势顺也 634

621.天下之势不盛则衰,天下之治不进则退 635

622.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 636

623.败莫大于不自知 637

624.凡兵,制必先定 638

625.冲冠入死地,攘臂越金汤 639

626.善人者,人亦善之 640

627.治国之道,上无苛令,官无烦治,士无伪行,工无淫巧 641

628.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速 642

629.人之情,不蹶于山,而蹶于垤 643

630.军无习练,百不当一;习而用之,一可当百 644

631.人身之所重者元气,国家之所重者人才 645

633.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 647

634.腰间带得纯钢斧,要斫蟾宫第一枝 648

636.计熟事定,举必有功 650

637.为政之要,惟在得人 651

638.虑不先定,不可以应卒;兵不闲习,不可以当敌 652

639.悦其名而丧其实 653

640.老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄 654

641.以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散 655

642.为将之道,当先治心 656

 


跟着党报学用典

 

1.民亦劳止,汔可小康

【例文】向全面建成小康社会冲刺的艰巨任务落在我们肩上,人民在期待着我们,历史在期待着我们。长风过隘口,奋斗正当时。越是接近目标,越是形势复杂,越是任务艰巨,越需要真抓实干、埋头苦干,才能将中华民族千百年来民亦劳止,汔可小康的憧憬变为现实。(人民日报评论员《真抓实埋头苦干》)

【典故】出自《诗经·大雅·民劳》,民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,不畏明。柔远能迩,以定我王。意思是,老百姓太劳苦,也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制时代先民们的一种理想。

【赏析】到2020年确保我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困问题,是我们党对人民、对历史的郑重承诺。到今年2月底,全国还有52个贫困县未摘帽、2707个贫困村未出列、建档立卡贫困人口未全部脱贫。社会主义道路上一个也不能少,全面小康大家一起走!脱贫攻坚重任在肩,全面小康胜利在望,呼唤着奋斗者真抓实干、埋头苦干,继续向着伟大目标奋勇行进。


2.千举万变,其道一也

【例文】千举万变,其道一也。受新冠肺炎疫情影响,这次政协会议会期缩短,活动和场次适当精简,方式有所调整,但议程满满、任务不减,政协委员履职尽责的使命担当一以贯之。(新华社社评《同心奔小康 奋进新时代——写在全国政协十三届三次会议闭幕之际》)

【典故】出自《荀子·儒效》,与时迁徙,与世偃仰,千举万变,其道一也。意思是,形式无论如何变化都是依照一个规则、中心或是基础,缺少这个规则、中心、基础那么事物就不会存在。

【赏析】全国两会是在特殊时期召开的重要会议。虽然受新冠肺炎疫情影响,但全国政协委员认真履职尽责,无论是讨论和审议政府工作报告、政协常委会工作报告等文件,还是聚焦改革发展建真言、谋良策、出实招;无论是委员通道上开放坦诚、心系民生的隔屏问答,还是经过扎实调研和思考形成的数千件提案,深入建言资政、广泛凝聚共识,展现了服务大局、敢于担当、善于作为的履职状态,彰显了中国特色社会主义民主政治的生机活力。


3.为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本


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